Contoh Makalah Hadis Tentang Shalat Fardhu

TUGAS UJIAN TENGAH SEMESTER

Takhrij Hadist

Dosen pengampu :

Abdullah Affandi, M. Si

Disusun oleh :

ELOK SETIA NINGSIH ( 932107513)

JURUSAN TARBIYAH PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM

(STAIN) Kediri

2014

TAKHRIJ HADIS TENTANG  SHALAT FARDU

HADITS AWAL

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

(DARIMI - 1191) : Telah mengabarkan kepada kami Hajjaj bin Minhal telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Muhammad bin Ishaq dari 'Ashim bin Umar bin Qatadah dari Mahmud bin Labid dari Rafi' bin Khadij dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Ahirkanlah shalat subuh hingga cahaya subuh merekah, karena itu lebih utama."

Adapun dalam bulughul maram disebutkan salah satu hadits yang hampir sama yakni:

Bulughul Maram: 172

َوَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ )  رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ .

Hadits di atas diambil dari kitab Bulughul Maram no 172, hadits di atas diriwayatkan oleh Abu Dawud, dan di shohihkan oleh At-Tirmidzi , Ibnu Hibban, dan di hasankan oleh al-Hazimi. Adapun beberapa hadits lain yang memperkuat adalah :

الكتب » صحيح ابن حبان » كِتَابُ الصَّلاةِ » بَابُ مَوَاقِيتُ الصَّلاةِ » ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ ..

رقم الحديث: 1521

(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفِيانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ " ، أَوْ قَالَ : " أَعْظَمُ لأُجُورِكُمْ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِقَوْلِهِ : " أَسْفِرُوا " فِي اللَّيَالِي الْمُقْمِرَةِ الَّتِي لا يَتَبَيَّنُ فِيهَا وُضُوحُ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، لِئَلا يُؤَدِّي الْمَرْءُ صَلاةَ الصُّبْحِ إِلا بَعْدَ التَّيَقُّنِ بِالإِسْفَارِ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَإِنَّ الصَّلاةَ إِذَا أُدِّيَتْ كَمَا وَصَفْنَا ، كَانَ أَعْظَمَ لِلأَجْرِ مِنْ أَنْ تُصَلَّى عَلَى غَيْرِ يَقِينٍ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ

Musnad ahmad

17286 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مَحْمُودِ بْن لَبِيدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

SKEMA SANAD

ROSULULLAH

Rafi' bin Khudaij bin  Rafi'

Mahmud bin Labid bin

'Uqbah bin Rafi' Mahmud bin labutha

Ashim bin 'Umar bin

Qatadah bin An Nu'man A’sim bin umar bin khotada

Muhammad bin Ishaq bin

Yasar

Syu'bah bin Al Hajjaj bin A’badhan

Al Warad

AKHMAD

Hajjaj bin Al Minhal Sufyan

AD DARIMI Ibnu umar al ‘adani

Iskhak bin ibrohim bin ismail

IBNU KHAB’AN

Dari keempat riwayat tersebut, yang memiliki redaksi paling mirip dengan yang digunakan ADARIMI dalam MAKTABAH SAMILAH adalah riwayat ATIRMIZI. Dengan demikian, langkah berikutnya bisa langsung melakukan kritik hadis (sanad dan matan) pada hadis riwayatAD DARIMI. Berikut biografi singkat para perawi dalam jalur sanad AD DARIMI:

1.Rafi' bin Khudaij bin Rafi'

Nama lengkap beliau adalah Rafi' bin Khudaij bin Rafi', beliau termmasuk dalam kalangan sahabat, biasa disebut Abu 'Abdullah, semasa hidup di Madinah, wafqat pada tahun 73 H, guru beliau adalah Rasulullah, dan muridnya Mahmud bin Labid bin ‘Uqbah bin Rafi’. Adapun komentar ulama atas kepribadiannya adalah sebagai berikut:

ULAMA KOMENTAR

Shahabat

2.Mahmud bin Labid bin 'Uqbah bin Rafi'

Nama lengkap beliau adalah Mahmud bin Labid bin ‘Uqbah bin Rafi’, beliau termmasuk dalam kalangan Tabi'ul Atba' kalangan tua, biasa disebut Abu Nu'aim, semasa hidup di Madinah, wafat pada tahun 96 H, guru beliau adalah Rafi' bin Khudaij bin Rafi' , dan muridnya Ashim bin 'Umar bin Qatadah bin An Nu'man. Adapun komentar ulama atas kepribadiannya adalah sebagai berikut:

ULAMA KOMENTAR

Ibnu Hajar al 'Asqalani Shahabat

Adz Dzahabi Shahabat

3.Ashim bin 'Umar bin Qatadah bin An Nu'man

             Nama lengkap beliau adalah Ashim bin 'Umar bin Qatadah bin An Nu'man, beliau termmasuk dalam kalangan Tabi'in kalangan biasa, biasa disebut Abu 'Umar semasa hidup di Madinah, wafqat pada tahun  120 H, guru beliau adalah Hajjaj bin Abu Nu'aim, dan muridnya Muhammad bin Ishaq bin Yasar. Adapun komentar ulama atas kepribadiannya adalah sebagai berikut:

ULAMA KOMENTAR

An Nasa'i Tsiqah

Abu Zur'ah Tsiqah

Yahya bin Ma'in Tsiqah

Ibnu Hibban disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Al Bazzar tsiqah masyhur

Ibnu Hajar al 'Asqalani Tsiqah

Adz Dzahabi Shaduuq

4.Muhammad bin Ishaq bin Yasar

Nama lengkap beliau adalah Muhammad bin Ishaq bin Yasar, beliau termmasuk dalam Tabi'in kalangan biasa, biasa disebut Abu Bakar ,semasa hidup di Madinah, wafat pada tahun  150 H, guru beliau adalah Abu 'Umar, dan muridnya Abu Bistham. Adapun komentar ulama atas kepribadiannya adalah sebagai berikut:

ULAMA KOMENTAR

Ahmad bin Hambal Hasanul Hadits

Yahya bin Ma'in Tsiqah

Al 'Ajli Tsiqah

Ibnu Hibban disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Madini shalih Wasath

Ibnu Hajar al 'Asqalani shaduuq Yudallis

5. Syu'bah bin Al Hajjaj bin Al Warad

            Nama lengkap beliau adalah Syu'bah bin Al Hajjaj bin Al Warad, beliau termasuk dalam kalangan Tabi'ut Tabi'in kalangan tua, biasa disebut Abu Bistham, semasa hidup di Bashrah, wafat pada tahun  160 H, guru beliau Muhammad bin Ishaq bin Yasar , dan muridnya Hajjaj bin Al Minhal. Adapun komentar ulama atas kepribadiannya adalah sebagai berikut:

ULAMA KOMENTAR

Al 'Ajli tsiqah tsabat

Ibnu Sa'd tsiqah ma`mun

Abu Daud tidak ada seorangpun yang lebih baik haditsnya dari padanya

Ats Tsauri amirul mukminin fil hadits

Ibnu Hajar Al Atsqalani tsiqoh hafidz

Adz Dzahabi tsabat hujjah

6.Hajjaj bin Al Minhal

 Nama lengkap beliau adalah Hajjaj bin Al Minhal, beliau termasuk dalam kalangan Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa, biasa disebut ABuMuhammad, semasa hidup di Bashrah, wafat pada tahun  217 H, guru beliau Syu'bah bin Al Hajjaj bin Al Warad, dan muridnya ad darimi. Adapun komentar ulama atas kepribadiannya adalah sebagai berikut:

ULAMA KOMENTAR

Ahmad bin Hambal Tsiqah

Abu Hatim Tsiqah Fadil

An Nasa'i Tsiqah

Ibnu Hibban disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani Tsiqah Fadil

KESIMPULAN

Menurut komentar/penilaian ulama terhadap kualitas perawi, semua perawi yang diriwayatkan ADdarimi diatas dapat diterima periwayatannya karena mayoritas berkualitas tsiqah. terdapat ketersambungan dalam rangkaian sanad tersebut. Demikian, sanad tersebut adalah muttashil dan marfu’ karena rangkaian sanadnya sampai kepada Rasulullah saw. Sementara terkait dengan kualitasnya, kesemua perawi dalam sanad  Addarimi tersebut dapat diterima periwayatannya karena mayoritas berkualitas tsiqah, hadisnya bisa dijadikan sebagai hujjah. Adapun terkait dengan redaksinya, hadis tersebut sekiranya lebih banyak diriwayatkan Hajjaj bin Al Minhal

Hal ini didasarkan pada tidakadanya keseragaman redaksi pada empat riwayat dengan jalur yang berbeda tersebut; terlebih jika merujuk pada hadis-hadis dari jalur lain yang merupakan syawahid-nya, akan ditemukan banyak keragaman redaksi yang berbeda namun memiliki esensi yang sama. Berikut daftar syawahid dari hadis yang dimaksud:

Berikut daftar syawahid dari hadits:

الشواهد

 م طرف الحديث الصحابي اسم الكتاب أفق العزو المصنف سنة الوفاة

1 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج جامع الترمذي 142 154 محمد بن عيسى الترمذي 256

2 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم أو أعظم للأجر

رافع بن خديج سنن أبي داود 359 424 أبو داود السجستاني 275

3 أسفروا بالفجر

رافع بن خديج سنن النسائى الصغرى 545 548 النسائي 303

4 ما أسفرتم بالفجر فإنه أعظم بالأجر

محمود بن لبيد سنن النسائى الصغرى 546 549 النسائي 303

5 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر أو لأجركم

رافع بن خديج سنن ابن ماجه 664 672 ابن ماجة القزويني 275

6 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج سنن الدارمي 1194 1217 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255

7 نوروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج سنن الدارمي 1195 1218 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255

8 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر أو لأجرها

رافع بن خديج مسند أحمد بن حنبل 15505 15392 أحمد بن حنبل 241

9 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم أو أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند أحمد بن حنبل 16918 16806 أحمد بن حنبل 241

10 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر أو لأجرها

رافع بن خديج مسند أحمد بن حنبل 16942 16828 أحمد بن حنبل 241

11 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

اسم مبهم مسند أحمد بن حنبل 16950 16835 أحمد بن حنبل 241

12 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

محمود بن لبيد مسند أحمد بن حنبل 23010 23123 أحمد بن حنبل 241

13 أصبحوا بالصبح فإنكم كلما أصبحتم بالصبح كان أعظم لأجوركم أو لأجرها

رافع بن خديج صحيح ابن حبان 1519 1489 أبو حاتم بن حبان 354

14 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج صحيح ابن حبان 1520 1490 أبو حاتم بن حبان 354

15 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر أو قال أعظم لأجوركم

رافع بن خديج صحيح ابن حبان 1521 1491 أبو حاتم بن حبان 354

16 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي 124 137 الطوسي 312

17 أسفروا بالفجر

رافع بن خديج السنن الكبرى للنسائي 1518 1541 النسائي 303

18 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

اسم مبهم السنن الكبرى للنسائي 1519 2 : 208 النسائي 303

19 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج السنن الكبرى للبيهقي 1962 1 : 457 البيهقي 458

20 أسفروا بصلاة الفجر فإن ذلك أعظم للأجر

رافع بن خديج معرفة السنن والآثار للبيهقي 679 710 البيهقي 458

21 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند أبي داود الطيالسي 992 1001 أبو داود الطياليسي 204

22 أسفروا بصلاة الفجر فإن ذلك أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند الحميدي 401 413 عبد الله بن الزبير الحميدي 219

23 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند ابن الجعد 2599 2957 علي بن الجعد الجوهري 230

24 أسفروا بالصبح فإن ذلك أعظم لأجوركم

رافع بن خديج مسند الشافعي 791 849 الشافعي 204

25 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند ابن أبي شيبة 64 64 ابن ابي شيبة 235

26 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح البحر الزخار بمسند البزار 1234 1356 أبو بكر البزار 292

27 أسفروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر

أنس بن مالك البحر الزخار بمسند البزار 10-13 1810 6244 أبو بكر البزار 292

28 أصبحوا بالفجر فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح مسند الروياني 738 743 محمد بن هارون الروياني 307

29 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح المسند للشاشي 872 941 الهيثم بن كليب الشاشي 335

30 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح المسند للشاشي 873 942 الهيثم بن كليب الشاشي 335

31 أصبحوا بصلاة الفجر فإنكم كلما أصبحتم بها كان أعظم للأجر

اسم مبهم المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر 274 259 ابن حجر العسقلاني 852

32 أصبحوا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر 284 269 ابن حجر العسقلاني 852

33 أصبحوا بصلاة الفجر فإنكم كلما أصبحتم بها كان أعظم للأجر

اسم مبهم إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة 962 1223 البوصيري 840

34 أصبحوا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة 967 1228 البوصيري 840

35 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للثواب

عبد الله بن عمر مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي 84 7 أبو حنيفة 150

36 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند الشهاب 659 703 الشهاب القضاعي 454

37 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم 31 --- أبو حنيفة 150

38 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم 32 --- أبو حنيفة 150

39 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم 33 --- أبو حنيفة 150

40 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مسند عبد بن حميد 430 422 عبد بن حميد 249

41 أسفروا بالصبح فإن ذلك أعظم لأجوركم

رافع بن خديج مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) 111 --- الأمير سنجر 745

42 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

لم يذكر المصنف اسمه إتحاف المهرة 4383 --- ابن حجر العسقلاني 852

43 أسفروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر أو أعظم لأجركم

أنس بن مالك كشف الأستار 363 382 نور الدين الهيثمي 807

44 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح كشف الأستار 364 383 نور الدين الهيثمي 807

45 أسفروا بالفجر فإنه أعظم لأجركم أو للأجر

قتادة بن النعمان كشف الأستار 365 384 نور الدين الهيثمي 807

46 أسفروا بصلاة الغداة

رافع بن خديج مصنف عبد الرزاق 2089 2159 عبد الرزاق الصنعاني 211

47 أسفروا بصلاة الصبح فهو أعظم للأجر

موضع إرسال مصنف عبد الرزاق 2111 2182 عبد الرزاق الصنعاني 211

48 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج مصنف ابن أبي شيبة 3158 3258 ابن ابي شيبة 235

49 أسفروا بالفجر فإنكم كلما أسفرتم كان أعظم للأجر

موضع إرسال مصنف ابن أبي شيبة 3169 3269 ابن ابي شيبة 235

50 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الأوسط للطبراني 3427 3319 سليمان بن أحمد الطبراني 360

51 لا تزال أمتي على الفطرة ما أسفروا بالفجر

عبد الرحمن بن صخر المعجم الأوسط للطبراني 3738 3618 سليمان بن أحمد الطبراني 360

52 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الأوسط للطبراني 9522 9289 سليمان بن أحمد الطبراني 360

53 أصبحوا بالصبح فإنه خير لكم

بلال بن رباح المعجم الكبير للطبراني 1009 1016 سليمان بن أحمد الطبراني 360

54 أصبحوا بالصبح فإنه خير لكم

بلال بن رباح المعجم الكبير للطبراني 1058 1067 سليمان بن أحمد الطبراني 360

55 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر أو لأجركم

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4159 4283 سليمان بن أحمد الطبراني 360

56 أسفروا بصلاة الغداة فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4160 4284 سليمان بن أحمد الطبراني 360

57 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4161 4285 سليمان بن أحمد الطبراني 360

58 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4162 4286 سليمان بن أحمد الطبراني 360

59 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4163 4287 سليمان بن أحمد الطبراني 360

60 أسفروا بالصبح إنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4165 4290 سليمان بن أحمد الطبراني 360

61 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4166 4291 سليمان بن أحمد الطبراني 360

62 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4167 4292 سليمان بن أحمد الطبراني 360

63 أسفروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المعجم الكبير للطبراني 4168 4293 سليمان بن أحمد الطبراني 360

64 ما أسفرتم بالفجر فإنه أعظم للأجر

اسم مبهم المعجم الكبير للطبراني 4169 4294 سليمان بن أحمد الطبراني 360

65 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

عبد الله بن مسعود المعجم الكبير للطبراني 10232 10381 سليمان بن أحمد الطبراني 360

66 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

قتادة بن النعمان المعجم الكبير للطبراني 15380 16 سليمان بن أحمد الطبراني 360

67 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

حواء المعجم الكبير للطبراني 20069 563 سليمان بن أحمد الطبراني 360

68 أصبحوا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح معجم ابن الأعرابي 125 121 ابن الأعرابي 340

69 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج معجم ابن الأعرابي 2192 2224 ابن الأعرابي 340

70 نوروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي 272 266 ابن جميع الصيداوي 402

71 أصبحوا بالفجر فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني 23 --- ابن السمعاني 562

72 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجوركم أو أعظم للأجر

رافع بن خديج أحاديث منتخبة من مشيخة ابن كليب 52 --- عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد الحراني 596

73 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج جزء محمد بن عاصم الثقفي 49 45 محمد بن عاصم الثقفي 262

74 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري 18 18 أبو جعفر بن البختري 339

75 ما أسفرتم في صلاة الصبح فهو أعظم للأجر

رافع بن خديج من حديث خيثمة بن سليمان 131 --- خيثمة بن سليمان الأطرابلسي 343

76 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

عبد الله بن مسعود جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني لابن مردويه 73 74 أحمد بن موسى ابن مردويه 410

77 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج تسمية ما روي عن الفضل بن دكين لأبي نعيم 51 54 أبو نعيم الأصبهاني 430

78 أسفروا بالفجر فكلما أسفرتم كان أعظم للأجر أو أجركم

رافع بن خديج جزء ابن ثرثال 11 164 أبو الحسن بن عبد العزيز بن ثرثال 408

79 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم الأجر

بلال بن رباح الثاني من الفوائد المنتقاة لابن السماك 49 --- ابن السماك 344

80 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج الثالث من الفوائد المنتقاة للحربي 40 --- علي بن عمر الحربي 386

81 أسفروا بصلاة فإنه أعظم للأجر

عبد الله بن مسعود جزء أبي القاسم الطبراني 73 --- سليمان بن أحمد الطبراني 360

82 أسفروا بالفجر فكلما أسفرتم كان أعظم للأجر أو أجزل

رافع بن خديج جزء فيه حديث أبي عبد الله المحاملي 11 --- الحسين بن إسماعيل المحاملي 330

83 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج الطيوريات 314 3 : 806 أبو الحسن الطيوري 500

84 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج الرابع من حديث شعبة وسفيان مما أغرب بعضهم على بعض 211 --- النسائي 303

85 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج كتاب الإغراب للنسائي 214 --- النسائي 303

86 نوروا بالفجر فإنه أعظم الأجر

رافع بن خديج الأول من حديث أبي بكر محمد بن العباس بن نجيح البزاز 150 --- محمد بن العباس بن نجيح البزار 345

87 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج الثالث من أحاديث محمد بن أيوب الرازي 49 --- محمد بن أيوب بن يحيى الرازي 294

88 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج المنتقى من سماعات محمد بن عبد الرحيم المقدسي 21 --- محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي 688

89 ما أسفرتم في صلاة الصبح فهو أعظم للأجر

رافع بن خديج مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده 56 --- أبو عبد الله بن منده 395

90 أسفروا بالصبح فإن ذلك أعظم لأجوركم

رافع بن خديج اختلاف الحديث للشافعي 101 --- الشافعي 204

91 أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر

بلال بن رباح تصحيفات المحدثين 167 1 : 165 الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري 382

92 نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب 485 1 : 406 الخطيب البغدادي 463

93 أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر

عبد الله بن مسعود موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب 569 1 : 460 الخطيب البغدادي 463

94 أسفروا بصلاة الفجر فإنها مسفرة

رافع بن خديج موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب 878 2 : 79 الخطيب البغدادي 463

95 أصبحوا بالصبح فإنه أعظم لأجركم أو أعظم للأجر

رافع بن خديج الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي 166 --- محمد بن موسى الحازمي 584

96 أسفر بالصبح فإنه أعظم للأجر

عبد الرحمن بن صخر تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان 84 1 : 106 الدارقطني 385

97 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج شرح السنة 354 354 الحسين بن مسعود البغوي 516

98 أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

رافع بن خديج الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر 1022 1063 محمد بن إبراهيم بن المنذر 318

99 أسفروا بالفجر فكلما أسفرتم فهو أعظم للأجر وقال لأجوركم

رافع بن خديج شرح معاني الآثار للطحاوي 638 638 الطحاوي 321

100 أصبحوا بصلاة الصبح فما أصبحتم بها فهو أعظم للأجر

اسم مبهم شرح معاني الآثار للطحاوي 639 639 الطحاوي 321

Bagikan Artikel ini